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当代二人转特异景象及其精神传达

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摘要 当代二人转表演当中,丑角常以各种脱离常态的语言、神态与动作"扮痴"与"扮残",部分艺人更是以此作为常规的演出手段。"痴残"现象存在真实的历史基础,这类表现手段是民众的生存经验的表述和娱乐精神的传达。以"傻子"视角来描述现实,或以残疾姿态表现人物,表明二人转"游离""戏仿"的艺术态度,同时也是二人转原始意象的一种象征性转换,丑角的自我贬抑起到了反衬的作用,使旦角的优势得到强化,这种反差的造成与远古女神崇拜文化有着密切的关联。
作者 姜亭亭
出处 《戏剧文学》 北大核心 2015年第5期140-144,共5页
基金 吉林省社会科学基金项目"二人转原始意象与远古女神崇拜文化研究"阶段性成果 项目编号2013JD24
  • 相关文献

参考文献4

  • 1黄浩.旧东北傻子故事里的关东民间意识[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),2006,29(6):82-85. 被引量:4
  • 2莫里茨.盖格尔.艺术的意味[M].北京:华夏出版社,1999.
  • 3苏珊.朗格.滕守亮,朱疆译.艺术问题[M].北京:中国社会科学出版社,1983.
  • 4罗宾.乔治*科林伍徳.艺术理论[M].北京:中国社会科学出版社,1985.

二级参考文献2

  • 1《打牲乌拉地方乡土志》
  • 2《永吉县乡土资料》,《长白丛书》二集.

共引文献13

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