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郭象玄学化的“内圣外王”观 被引量:7

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摘要 《庄子·天下》篇提出了庄子后学黄老派积极人世、开拓进取的“内圣外王”概念,但在《庄子》书中仅此一见,且表述简单,内含模糊,故被淹没在《庄子》悲观出世、闲适旷达的整体风格之中,未受到人们的关注。在此后积极有为的秦汉大一统帝国时期,“内圣外王”与《庄子》书一起沉寂了数百年之久,直到东汉末年,帝国崩溃,儒学式微,玄学兴起,《庄子》作为“三玄”之一受到士人的追捧,
作者 梁涛
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2015年第2期17-25,共9页 History of Chinese Philosophy
  • 相关文献

参考文献7

  • 1汤用彤:《魏晋玄学论稿》,汤一介等:《导读》,上海古籍出版社2001年版,第8页.
  • 2元·赵涝:《题妙绝古今篇目后》,《东山存稿》卷五,文渊阁本四库全书.
  • 3元·郑元佑:《纯素斋记》,《侨吴集》卷九,文渊阁本四库全书.
  • 4《大慧普觉禅师语录》卷二十二,见《大正藏》第四十七册.
  • 5郭象:《庄子序》,郭庆藩辑:《庄子集释》,第2页.
  • 6元·吴澄:《庄子正义序》,《吴文正集》卷十七,文渊阁本四库全书.
  • 7刘笑敢.两种逍遥与两种自由[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2007,46(6):83-88. 被引量:26

二级参考文献5

  • 1郭庆藩.庄子集释[M].北京:中华书局,1961..
  • 2刘笑敢.《经典诠释中的两种内在定向及其外化—以王弼《老子注》与郭象《庄子注》为例》[J].中国文哲研究所集刊,2005:287-319.
  • 3柏林.自由四论[M].陈晓林,译.台北;联经出版公司,1977.
  • 4Abrahanm H. Maslow,Religions, Values, and Peak- Experiences (Columbus : Ohio State University Press, 1964) p. 28.
  • 5Maslow, The Farther Reaches of Human Nature (New York: Arkanna, 1993), Motivation and Per-sonality (2nd edition)(New York: Haper & Row, 1970).

共引文献25

同被引文献17

引证文献7

二级引证文献4

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