摘要
《牡丹亭》中杜丽娘将《关雎》的圣人之情理解为普通男女之情,与《关雎》的阐释史及宋明理学的发展有关。陈最良并非完全依注解书,他将"逑"解释为"求",引发了杜丽娘对男女相互追逐之情的好奇,《牡丹亭》将此细致展现。《牡丹亭》的结构也是依照《关雎》的结构而设计的,杜丽娘形象异常鲜明与《关雎》颂扬窈窕淑女不谋而合,《牡丹亭》中的草木物象烘托出的情感氛围与《关雎》之"兴"也有关。
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2015年第3期198-207,共10页
Literary Review
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目"中国诗学言说方式的现代转型"(11YJC751042)
中山大学文科青年教师培育项目"中晚明的文道关系新变与博学思潮"(12WKPY68)阶段性成果
