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“抽空”的现代性:同质的多民族国家文化统一体的建构──当代“十七年”诗歌新论 被引量:2

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摘要 谈及当代“十七年”时期的诗歌,人们一般关注的是党和国家所主导的文艺政策与知识分子个体创作之间的张力关系;关注的是在高强度的政治语境中,诗歌如何从相对自主的、注重抒情性的文学样式,渐次蜕变为强调意识形态宣教的政治性写作的演进㈨。这种视角当然自有其合理性,但却也更多地体现了研究者的知识分子身份,反映了八十年代以后当代文坛由统一的、党和国家的思想意志直接主导的领域,向国家权力引导的间接性、文学艺术相对的自主性方向的转变。
作者 姚新勇
机构地区 暨南大学中文系
出处 《扬子江(评论)》 CSSCI 2015年第3期48-55,共8页 Yangtze Jiang Literary Review
  • 相关文献

参考文献8

  • 1林贤治.《马.马体.中国马体》,《中国新诗五十年》,漓江出版社2011年版.
  • 2林贤治:《“战士诗人”为谁而战?》,《中国新诗五十年》,漓江出版社2011年版,第57页.
  • 3洪子诚、刘登翰:《中国当代新史诗》(修订版),北京大学出版社2005年版,第81页.
  • 4贺敬之:《关于新民歌和“开一代诗风”》,《处女地》(黑龙江)1958年第7期.
  • 5转引自洪子诚、刘登翰:《中国当代新史诗》,北京大学出版社2005年版,篼87页.
  • 6姚新勇,孙静.“民族形式”谁主沉浮?——20世纪50年代初内蒙古文艺“民族形式”讨论考察[J].民族文学研究,2014,32(2):19-35. 被引量:2
  • 7闻一多:《女神之地方色彩》,《创造周报》1923年第5期.
  • 8郭沫若.《天狗》.

二级参考文献12

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  • 2郭沫若.《“民族形式”商兑》[N].重庆《大公报》,1940年9月10日.
  • 3汪晖.《地方形式、方言土语与抗日战争时期“民族形式”的论争》,载汪晖.《现代中国思想的兴起》(下卷第二部),北京:三联书店,2008年.
  • 4奥古斯汀.《从内蒙文工团歌舞演出谈起》,《内蒙文艺》,1951年“新年号”,第一卷第四期.
  • 5乌力吉.《关于几个问题的商榷》,《内蒙文艺》1951年1月“新年号”,第一卷第四期.
  • 6《内蒙文艺工作问题座谈会纪要》,《内蒙文艺》1951年4月号,第二卷第一期.
  • 7《内蒙文艺》编辑部.《编后》,《内蒙文艺》1951年3月号,第一卷第六期.
  • 8李欣.《论内蒙古新文化的民族形式——在内蒙文艺民族形式座谈会上的发言提纲》,《内蒙文艺》1951年5月号,第二卷第二期.
  • 9乌力吉.《关于几个问题的商榷——就教于奥古斯汀、包德力等同志》,《内蒙文艺》1951年“新年号”,第一卷第四期.
  • 10吴晓邦.《推荐内蒙古文工团的〈马刀舞〉》,《人民日报》1950年10月15日.

共引文献1

同被引文献56

引证文献2

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