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“义”字初义与上古“宜祭” 被引量:1

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摘要 仁义之“义”古代往往写作“谊”,《楚辞·九章·惜颂》:“吾谊先君而后身矣,羌众人之所仇。”洪兴祖《补注》:“谊,与义同。”《尚书·洪范》“无偏无颇,遵王之义。”唐人改经文“颇”为“陂”,以便叶韵。《十嘉斋养新录》卷一指出(钱大昕1983:12):
作者 尹荣方
出处 《汉字文化》 2015年第2期45-50,共6页 Sinogram Culture
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参考文献8

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  • 2段玉裁,2007《说文解字注》,凤凰出版社.
  • 3马瑞辰2004《毛诗传笺通释》,中华书局.
  • 4孙希旦,1989《礼记集解》,中华书局.
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  • 6尹荣方.巡守之礼与“德”字的原初意义[J].汉字文化,2014(1):32-37. 被引量:4
  • 7,1999《十三经注疏·毛诗正义》,北京大学出版社.
  • 8唐兰1981《殷墟文字记》,中华书局.

二级参考文献11

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  • 3段玉裁.《说文解字注》,许惟贤整理,凤凰出版社2007年版,第160、867、1211页.
  • 4李泽厚.《中国古代思想史论》,天津社会科学院出版社,2004年.第105页.
  • 5马瑞辰.《毛诗传笺通释》,中华书局,2004年,第145页.
  • 6桂馥《说文义证》163页,中华书局,1998.
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  • 8孙贻让《墨子同诂》281页,中华书局,1986.
  • 9黎正甫《古文字上之天帝象义溯源》,《大陆杂志》第31卷第2期.
  • 10卢梭《论人类不平等的起源和基础》99页,商务印书馆,2006.

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