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《论语》论“泰而不骄”及其实现途径

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摘要 《论语》指出"泰而不骄"是心性修养的理想境界,即平和通泰而不傲慢无礼,并阐述了实现"泰而不骄"的修养途径。它包括:"恭则不侮,宽则得众","无众寡,无大小,无敢慢","富而好礼","君子无所争"。当今社会中,骄躁、骄傲、骄奢的现象时有出现,这会增加人际摩擦,滋生奢靡浮夸的不良风气。身是心的附庸,行为是思想的外化,修正作风之弊,须先清除思想之垢。"泰而不骄"思想有利于保持人精神的清明,有利于增强党性修养,对于抑制"骄"气,修正身心具有现代启示。
作者 裴丽
出处 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期47-51,共5页 Theory Monthly
基金 黑龙江省教育科学"十二五"规划课题(JJD1213006) 哈尔滨工程大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(EUCF142206) 哈尔滨工程大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(GK2220260101)
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参考文献4

  • 1南怀瑾.南怀瑾选集:第11卷[M].上海:复旦大学出版社.2013.
  • 2黄寿祺,张善文译注.周易译注[M].上海:上海古籍出版社.2007.
  • 3落马官员"欺民自欺"[EB/OL].京华网.2013-12-01.
  • 4马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:北京人民出版社.1995.60.

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