摘要
因保罗·策兰(Paul Celan)作品对西方诗学内部产生的断裂性冲击,本文将采取一个较为迂回的讨论策略,它不直接诠释策兰诗歌,而是致力于思考灾难对诗歌的言说主体/我产生的变异作用以及当代西方思想把握此种诗意变异的可能途径。本文通过考察斯坦纳(George Steiner)、斯丛狄(Peter Szondi)等研究者对策兰诗歌的置放与解读,尝试勾勒策兰灾难之诗对诗歌与思想这一希腊以来的奇异双面体所给予的内在界限、划痕,描述策兰诗歌内生于当代思想与话语的绝境态势。
Davon ausgehend, dass Paul Celans Werk eine umbrechende Schlagkraft innerhalb der abendlaindischen Poetik-Tradition vertritt, leitet der Artikel einen Umweg als Strategie in die Diskussion von Celan ein. Es geht hier nicht um die direkte Interpretation der Lyrik von Celan, sondern um die Verwandlung des lyrischen Subjekts/lchs durch die Katastrophe bzw. die von den gegenwairtigen westlichen Denkern entwickelten moglichen Zugainge zum Erfassen dieser Verwandlung. Der Artikel untersucht die Lokalisierung und Deutung yon Celans Lyrik bei u.a. George Steiner und Peter Szondi und versucht herauszuarbeiten, wie Celans lyrische Verarbeitung der Katastrophe neue Grenze innerhalb der yon der griechischen Antike uberlieferten dualistischen Koexistenz des Dichten und Denkens zieht und Pragung hinterlaisst. Zu erleuchten ist der dem gegenwairtigen Denken und Diskurs entstammte Aporetikcharakter von Celans Lyrik.
出处
《德语人文研究》
2015年第1期54-61,共8页
Germanistische Kulturwissenschaften
关键词
策兰
表象
灾难
绝境
思想
Paul Clan, Vorstellung, Katastrophe, Aporetik, Denken