摘要
根据梳理相关说法的来源可以知道,计六奇在写作《明季北略》时可能参考了谈迁的《国榷》,谈迁写作《国榷》时可能参考了杨士聪的《甲申核真略》,由此可知,"旧有镇库金积年不用者三千七百万锭,锭皆五佰两"的最初说法为"括各库银共三千七百万"。郭沫若在《甲申三百年祭》中没有引用计六奇的怀疑文字,并且在"锭皆五佰两"的"佰"后面加"(十?)",表明他不相信崇祯殉国前"有镇库金积年不用者三千七百万锭,锭皆五佰两"的说法。郭沫若不引用计六奇的怀疑文字,不是"删减史料",而是不愿意旁生枝节。他没有对自己不相信的文字进行查证,是因为当时找不到《甲申核真略》、《国榷》。郭沫若不是第一个批评崇祯皇帝沽名钓誉的人,事实表明崇祯皇帝确实是这样一个人。"走刀口"对郭沫若批评崇祯皇帝的方法和观点提出了批评,遗憾的是,他自己却存在着他所批评的错误。在从事学术研究过程中,正人应该先正己。
出处
《郭沫若学刊》
2015年第2期58-62,共5页
Journal of Guo Moruo Studies
基金
2014年度四川省哲学社会科学"十二五"规划项目"<甲申三百年祭>研究"(批准号:SC14E055)阶段性成果