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印顺法师对汉藏教理的融摄——以《中观今论》为例

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摘要 印顺法师在重庆汉藏教理院的岁月是他思想形成的关键时期。法尊法师在这翻译的西藏经典,以及他们二人之间的讨论深刻左右了印顺法师的佛学建构。他的中观学从内容到形式都有许多不同于汉传佛教传统的地方,这是他吸收藏传佛教思想并加以深化、提炼的结果。宗喀巴大师的教理阐释是印顺法师的中观学的重要思想来源。或许可以这样说:"中观为阿含通论",宗大师从教义上作了论证,法师从思想史上作了论证。无论僧肇、吉藏,还是宗喀巴、法尊,他们都促使着印顺法师从佛法教义和思想史上去探本溯源,契合佛陀的本怀。这一事实也表明,藏传佛教的中观学在20世纪的"人间佛教"理论形成过程中发挥了不可低估的作用。汉藏佛教的融汇有助于推本溯源,认识本来的佛教。
作者 尹邦志 覃江
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期108-114,共7页 Religious Studies
基金 国家社科基金项目:"藏传佛教思想史研究"(14XZJ005) 西南民族大学学位点建设项目(2015XWD-S0305)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献6

  • 1印顺著:《平凡的一生》(增订本),台北:正闻出版社,2005年,第22,25,27,27,3,5,7,24页.
  • 2印顺著:《中观今论》,台北:正闻出版社,2000年,第1,43,185,186,188,189,189,189,190,190,191,42-43,42,56,232,233,3,2页.
  • 3吉藏著:《中观论疏》,《大正藏》第42册第20页下,2页下,72页下,2页下,32页中,24页下.
  • 4[日]松本史朗著,褚俊杰译:《宗喀巴中观思想研究》,耿异主编:《国外藏学研究译文集(第8辑)》,拉萨:西藏人民出版社,1992年,第284,289页.
  • 5宗喀巴著,法尊译:《菩提道次第广论》,上海:上海佛学书局,1994年,第436,401,436页.
  • 6宗喀巴:《入中论善显密意疏》,宗喀巴著,法尊译:《宗喀巴大师全集》(第3卷),北京:民族出版社,2001年,第347,228页.

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