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比较哲学视野下的孟子人性论研究——以安乐哲的孟学思想发展为主线 被引量:1

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摘要 孟学研究是近代西方儒学研究中长盛不衰的课题。数十年来,西方哲学界在这一领域所积累的资料已非常可观。其中安乐哲的观点具有代表性,他的研究侧重于从中、西方文化价值背景的差异来看待中国哲学问题。在孟学研究中,他打破了传统的人性概念,将孟子之性置于一种动态过程中进行讨论,认为"性"是一种有赖于特定条件的文化产物,是个人通过文化修养所获得的成就。这种从文化学意义上来解释孟子之性的方法,有利于挖掘孟子人性论的文化价值,对进一步探讨孟学中的创生力具有现实意义和理论意义。以安乐哲的孟学思想发展为主线进行研究,可以清晰认识上个世纪中期以来的人性论研究发展走向,也可以梳理近年来关于孟子人性论研究的学术成果。
作者 李文娟
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2015年第3期123-128,共6页 Modern Philosophy
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参考文献9

  • 1方朝暉.本質論與發展觀的誤區:性善論新解[J].国学学刊,2014(3):25-32. 被引量:2
  • 2杨泽波:《性的困惑:以西方哲学研究儒学所遇困难的一个例证-(孟子心性之学)读后》,氏著:《孟子性善论研究》,北京:中国人民大学出版社,2010年,第279页.
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  • 5宋·朱熹:《孟子集注·孟子序说》,《四书章句集注》,北京:中华书局,1983年,第199页.
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  • 9刘述先.《孟子心性论的再反思》,《当代中国哲学论:问题篇》,新泽西:八方文化企业公司,1996年,第139-158页.

共引文献2

引证文献1

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