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鲧的变形:中国古代天灾救济叙事观念分析

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摘要 "历史接受变形"的研究,不惟有益于发现多维历史面相和历史话语转换的关捩,而且为探寻文化思想史方面的问题提供新的研究视角和路径。鲧禹治水的传说在古代典籍中的演变,既表现为叙事主题的改变,又勾勒出同一人物于多重叙事中的不同形象。鲧的评价下降的过程与五行理论逐步成熟并被普遍接受的过程相吻合。古人对天灾的解释和对天灾救济方式的选择取决于他们对灾异发生的根源的解释,而这种解释系统又建立在对天道伦常的真诚信念之上。这种信念不仅来自对天的敬畏,还来自对天道的智慧颖悟。
作者 殷学国
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期171-176,共6页 Social Science Journal
基金 中国博士后科学基金第55批面上资助项目(2014M551666)
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参考文献14

  • 1徐复观.《一个历史故事的形成及其演进-论孔子诛少正卯》,载《中国思想史论集》,上海,上海书店出版社,2004年版.
  • 2宋·夏馔撰二十六卷《尚书详解》.
  • 3宋·陈经撰五十卷《尚书详解》.
  • 4宋·胡士行撰十三卷《尚书详解》.
  • 5《正字通·巳集·火部》.
  • 6[明]张自烈撰、[清]廖文英编:《正字通》,北京:中国工人出版社,1996年,第627页.
  • 7《礼记·礼运第九》,上海:上海古籍出版社,1987年,第120页.
  • 8王云五主编:《礼记今译今释》,台北:"国立"编译馆,1970年,第302页.
  • 9《礼记·乡饮酒义第四三》.
  • 10王云五主编:《札记今译今释》,台北:"国立"编译馆,1970年,第804页.

共引文献2

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