摘要
意识由于它的经验特征,一直被认为不能为第三人称的科学的方法所研究,这就使它成为了很难解决的问题。丹尼特坚决反对意识的第一人称特权,提出意识可以用科学的方法来解释。他采用的是被称为"中间道路"的异现象学方法来解决意识问题。根据远程功能主义视角,他认为意识是一个虚拟机器,并对无心人质疑进行了高阶信念的回应。他取消主观经验的观点遭到了诸多哲学家的批判,并对之进行了回应。显然经验意识是意识研究中的核心内容,不可以轻易消除掉。他的观点有诸多不合理的地方,但是他坚持科学的自然化潮流确实是这个时代的主流,他的方法论尝试对后来的意识研究也有重要的借鉴意义。
出处
《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第2期60-64,共5页
Journal of Yanshan University:Philosophy and Social Science
基金
国家社会科学基金项目"当代计算主义的理论难题研究"(10BZX022)
国家社会科学基金项目"认知科学对当代哲学的挑战--心灵与认知哲学重大理论问题研究"(11AZD120)