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错觉论证与当代知识论的发展

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摘要 反对直接实在论的关键论证是错觉论证,它使人们认为在外部对象和心灵之间存在着知觉的感觉材料,这个结论导致了表征论和现象论,进而影响了人们对知识性质的看法。自笛卡尔以来,直至康德,知识论的发展,实际上深刻地隐含着对错觉论证的接受。
作者 柳海涛
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2015年第6期91-95,共5页 Philosophical Trends
基金 重庆大学马克思主义理论专项科研项目"知觉认识论研究:从笛卡尔到马克思"(CQUMXZX201501)的阶段性研究成果
  • 相关文献

参考文献4

  • 1John Foster, The Nature of Perception, Oxford University Press, 2000.
  • 2John Searle, The Intentionality of Perception, Series of Class Lectures, Berkeley, 2013, p. 9, p. 10, p. 11, p. 3, p. 4, p. 8, p. 18.
  • 3路易斯·P·波伊曼.《知识论导论:我们能知道什么?》,洪汉鼎译,中国人民大学出版社,2008,第73页;第44页;第60页;第79页.
  • 4John R. Searle, Intentionality: An Essay in The Philosophy of Mind, Cambridge University Press, 1983, p. 85.

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