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论董仲舒对《春秋》话语权的确立 被引量:1

Retribution,Calamity,and Chunqiu Should Be New King
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摘要 董仲舒通过三步论证完成了其对《春秋》价值的确立。首先是通过对《春秋公羊传》的报应论阐释,赋予历史以道德价值,同时引入了作为主宰者与审判者的"天";其次通过对灾异的论述,论证了天意的表达方式;最后通过论证《春秋》对天意拥有合法的解释权,从而在完成其为汉立法的历史使命中确立了《春秋》的价值与地位。 Dong Zhongshu established the value of Chunqiu via three steps . First , he explained Chunqiu with the retribution theory , made the history with a moral complexion , and brought “Tian” conception as a arbiter and a judger .Second ,in his calamity theory he demonstrated how the ideals were conceived by the “Tian” . Finally , Dong Zhongshu attempted to proved the Chunqiu had the right of interpretation of divine providence , and then fulfilled his historical mission in enactment of law s for the Han dynasty .
作者 杨鸿源
机构地区 南京大学哲学系
出处 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期53-56,共4页 Journal of Northwest Normal University(Social Sciences)
基金 教育部哲学社会科学重大攻关项目"百年佛学研究精华集成"(10JZD0004)
关键词 董仲舒 《春秋》 报应 灾异 天人感应 为汉立法 retribution calamity correspondence between man and Heaven enactment of laws for Han dynasty
  • 相关文献

参考文献4

  • 1苏舆.春秋繁露义证[M].北京:中华书局,1992..
  • 2.十三经注疏[M].北京:中华书局,1980..
  • 3黄夷辑.春秋纬·论语纬·孝经纬(卷一)[M].上海:上海古籍出版社,1993.
  • 4黄爽辑.春秋纬·论语纬·孝经纬(卷三)[M],上海:上海古籍出版社,1993.

共引文献478

同被引文献61

引证文献1

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