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唐代道教传授仪时日禁忌初探--以《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》为中心的考察

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摘要 传授仪是道教重要仪式之一。由于其重要性,道教认为应该选择合适的时日进行。通过考察《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》,可以了解唐代道教传授仪中时日禁忌的内容、流行程度和遵循的规则,亦可了解到这一时期道教对择日的态度:择日为权宜小法,并非修道要事。普通人应该严格遵行时日禁忌,而高道不必拘泥于此。修道比择日更重要。这种理性的态度,是后世道教择日之风日渐衰落的原因之一。
作者 廖宇
出处 《中华文化论坛》 北大核心 2015年第7期95-99,共5页 Journal of Chinese Culture
基金 国家社科基金青年项目“道教时日禁忌研究”(项目编号:14CZJ022)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献17

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二级参考文献8

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  • 2按此残片首尾及上壮举残损,纸质笔迹同S.3750等抄本.残存经注文6行,内容为道书篇目,但经名已残缺.大渊目作"失题道经".但从注文推测,疑此残片当即陶弘景《五法传授仪》之篇目.故拟补原文于此.
  • 3按原抄本此行界栏上有朱笔书"五岳"二字.
  • 4S.3750抄本止于此行,以下接BD11252抄本.又以下方括号[]中文字,系原本残损或漏抄,据上下文义拟补.
  • 5五栎:据下文例当作"五槃".
  • 6BD11252抄本止于此,下接P.2559抄本.
  • 7原抄本此行界栏上有朱笔书"三皇"二字.
  • 8按此篇所述三皇传授仪未完,可参见《无上秘要》卷38《授洞神三皇仪品》.

共引文献12

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