“甲金文验古学”之七 黄帝崇拜的来龙去脉

从甲金文验古学的新观点,考察"炎、黄"在甲骨文、金文中的历代存在和使用状况。分子人类学的最近研究成果表明:中华民族不可能起源于同一祖先"黄帝"。"考古学文化"无法与"黄帝"神话传说相对应。所谓"黄帝"本由神话中的"上帝、皇帝"转变而来。"天子"是西周以后才出现的词语;作者强调指出:秦国一开始作畤祭祀的是白帝■■,直到345年后才开始作畤祭祀黄帝,可见黄帝和炎帝在春秋战国时还没有确立其祖先崇拜的权威地位。在青铜器铭文中"黄帝"之名始见于公元前4世纪战国齐威王时期"田氏代齐"的《陈侯因咨敦》。该文还首次指出:殷墟卜辞所见远古名字,有"唐■(汤)、恆■、微■、般(盘)■、契契■、冥■"等,先公"旧臣"名字,有"伊■、衡■、贤■、咸■"等,都是单音字,没有两个字形的双音字。双音字的姓名,是在春秋战国时期才出现的时尚。由此看来,"黄帝谱系"诸如昌意、颛顼、玄嚣、蟜极、榆罔、仓颉、沮诵、尚仪、容成、隶首、伶伦等等双字名,都是春秋战国的时尚产物,按习俗并非西周之前三代古人名。