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中国化马克思主义的修养论——基于中国文化的“内在超越”传统

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摘要 马克思主义之所以能被中国人接受,除了外在诉求之外,还应思考中国文化传统和马克思主义是否有一种内在的契合关系。"内在超越"的修养论是中国文化传统的精髓之所在。中国化的马克思主义在具体的革命实践中继承了这一传统,形成了一种有别于中国古代传统的新型修养论。这种修养论是中国共产党人在艰难困苦的战争年代对马克思主义的重大创新性发展,极大地弘扬了历史主观能动性精神,高扬了共产主义革命道德情怀,是中国共产党人的宝贵精神财富。中国化马克思主义修养论的构建不仅需要适应中国国情,而且应与社会规范建设和法治建设相结合。
作者 宋友文
机构地区 中国人民大学
出处 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2015年第4期32-36,共5页 Theoretical Exploration
基金 国家社会科学基金项目"历史唯物主义视野中的马克思价值哲学思想研究"(15BZX004) 负责人宋友文
  • 相关文献

参考文献2

  • 1[英]布宁,余纪元.西方哲学英汉对照辞典[M].北京:人民出版社,2001.
  • 2刘少奇.论共产党员的修养[M].北京:人民出版社,2009.

共引文献2

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