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作为中国神话研究拓荒者的鲁迅 被引量:2

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摘要 从世界范围来看,神话被作为研究对象,或者说现代神话学的诞生,其源头可以追溯到17-18世纪。维柯(1668-1744)的《新科学》(1725)可以作为神话学发轫时期的代表性著作。维柯探讨人类文化发展史,以神话问题为发端、为核心,提出人类发展的三个时代:神话时代、英雄时代和人的时代,并提出了"神话思维"说。
作者 李玉兰
出处 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期18-23,共6页 Luxun Research Monthly
  • 相关文献

参考文献9

  • 1夏曾佑.《中国历史教科书》(1905),上海书店1990年版,第11页.
  • 2周作人.《儿童文学小论·神话与传说》,河北教育出版社2002年版,第48页.
  • 3鲁迅.《坟·文化偏至论》,《鲁迅全集》第1卷,北京:人民文学出版社,2005年,第55页.
  • 4鲁迅.《中国小说史略》[A]..《鲁迅全集》第9卷[C].北京:人民文学出版社,1991年版.第70页.
  • 5鲁迅.《中国小说的历史的变迁》[A]..《鲁迅全集》第九册[C].人民文学出版社,1996年版..
  • 6鲁迅.《集外集拾遗补编·破恶声论》[A]..《鲁迅全集》(第8卷)[C].,..
  • 7郭沫若.《神话的世界》,《创作周刊》1923年11月7日.
  • 8茅盾.《商务印书馆编译所生活之二》,《新文学史料》1979年第2期.
  • 9袁珂.《中国神话辞典》,四川辞书出版社1998年版,第18页.

共引文献35

同被引文献151

引证文献2

二级引证文献1

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