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在永恒的形相下关照万物——胡塞尔现象学解读

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摘要 胡塞尔一生都致力于建立使"哲学成为严密的科学"的事业,他穷尽一生想要做的无非是为传统的哲学提供科学的严密性奠基。为此,他找到了现象学,通过先验自我的确立、意向性的规定等途径,完成了对世界的存在的论证和人类存在意义源泉的确认。但胡塞尔注定和哲学历史上的任何一个大家一样,自认为解决了根本哲学问题,却终究只是加深了问题本身的难度和彰显了人类对这类问题思考的重要性及对形而上学的认识旨趣。
作者 王雪
出处 《佳木斯大学社会科学学报》 2015年第4期6-8,共3页 Journal of Social Science of Jiamusi University
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参考文献7

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  • 2[德]胡塞尔.哲学是一门严密科学[M]//Q·劳尔,编译.现象学与哲学危机.北京:国际文化出版公司,1988(1).
  • 3[德]胡塞尔.观念:纯粹现象学的一般导论[M].西安:陕西人民出版社,1994.
  • 4[德]胡塞尔.笛卡尔沉思(1977年海牙英文版)[M].多德雷赫特:克鲁文学术出版社,1997.
  • 5[德]胡塞尔.欧洲科学危机与先验现象学[M].张庆熊,译.上海:上海译文出版社,2005(1).
  • 6[德]黑格尔.法哲学原理[M].北京:商务印书馆,1961..
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共引文献657

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