船山诗文赏析（十一）

学成于聚，新故相资而新其故；思得于永，微显相次而显察于微。 出处：《周易外传》卷五，中华书局版。 赏析：这是王夫之关于“学”、“思”应得之法与怎样为学、如何运思的两句名言，以此来阐明为学应当在新故相资的基础上而使旧学焕发出新知，运思应当在微显相次的基础上使细微的东西得以彰显的道理。孔子有“学而不思则罔，思而不学则殆”的言说，较早地论及到学思结合的问题。南宋时的朱熹在与陆九渊争论为学之方的过程中主张“格物致知”，把“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”视为“道问学”的两种必要功夫或取向。