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卢卡奇论悲剧的形而上学 被引量:1

Lukacs on the Metaphysics of Tragedy
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摘要 卢卡奇是西方马克思主义的开山鼻祖,也是西方现代悲剧理论的重要奠基人。卢卡奇的《悲剧的形而上学》主要探索悲剧与现代社会的关系以及重建形而上学的重要意义,第一次抬高并强调悲剧的形而上学层面和伦理现实性诉求,从而影响到本雅明、戈德曼和伊格尔顿的悲剧理念和理论形成,有着重要的理论内涵和现实价值。 Lukacs is the founder of both western Marxism and modern tragic theories. But studies on Lukacs in China exclusively focus on suchconcepts like totality, materialization and class consciousness, and the tragic theory of the early Lukacs, especially his essay'The Metaphysics ofTragedy'is neglected. 'The Metaphysics of Tragedy'investigates the relation between tragedy and modern society, and the significance ofreconstructing metaphysics. For the first time it emphasized the metaphysical level of tragedy and its ethical realistic requirements. It influencedthe tragic theory of Benjamin, Goldman and Eagleton.
作者 肖琼
出处 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2015年第3期50-55,101,共6页 Journal of Shantou University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金 国家社科基金"马克思主义悲剧理论与现代性研究"(13BZW001)
关键词 卢卡奇 上帝的隐在 悲剧的形而上学 悲剧理念 Lukacs the hidden God metaphysics of tragedy tragic ideas
  • 相关文献

参考文献8

  • 1卢卡奇.悲剧的形而上学[M]//克尔凯郭尔,等.悲剧:秋天的神话.程朝翔,傅正明,译.北京:中国戏剧出版社,1992.
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  • 4卢卡奇.卢卡奇早期文选[M].南京:南京大学出版社,2004..
  • 5王天保.从《悲剧的形而上学》看卢卡奇的悲剧理论[J].文艺理论与批评,2013(1):109-112. 被引量:1
  • 6卢卡奇.历史与阶级意识[M].杜章智,译.北京:商务印书馆,1999:107.
  • 7瓦尔特·本雅明.德国悲剧的起源[M].北京:文化艺术出版社,2001:130.
  • 8张异宾.文本的深度耕犁:第一卷[M].北京:中国人民大学出版社,2004:16.

二级参考文献4

  • 1张亮.《卢卡奇早期文选》[M].南京大学出版社,2004..
  • 2.《悲剧:秋天的神话》[M].中国戏剧出版社,1992年版.102-103页.
  • 3戈德曼著、蔡鸿滨译《隐蔽的上帝》第29,86-87页,百花文艺出版社1998年版.
  • 4基著、范景武译、陈应年校《卢卡奇——物象化》第47一8页,河北教育出版社2001年版.

共引文献150

同被引文献2

引证文献1

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