摘要
“神理”一词在《文心雕龙》中共有七次,而且刘勰在论“文”与“道”的关系时,常常把“道心”和“神理”并提。“神理”这个概念在六朝之前很少出现,它主要是在佛教典籍中用得比较多。在中国文学批评史上,“神理”这个概念因不同的时代、不同的场合、不同的人,会出现不同的含义。要正确理解《文心雕龙》中“神理”的内涵,一定要追溯其语源。
出处
《科教导刊(电子版)》
2015年第26期66-67,共2页
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