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反抗颓废——三位作家的西部民族民间信仰书写

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摘要 西部地区不同民族的民间信仰对于一些作家产生了极大影响。无论是本民族的作家,还是他民族的作家,在创作中对西部民族民间信仰书写最为重要的意义在于,将其作为一种现代文明背景下反抗颓废的方式。在这一点上,表现最为突出的作家是回族作家张承志和身处西部的汉族作家于坚、昌耀。
出处 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期96-103,共8页 Studies of Ethnic Literature
基金 国家社科基金项目"原生态视野下的当代西部文学研究"(项目编号:10XZW0026)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献10

  • 1张承志:《北方的河》,《1984年(中篇小说选刊)获奖作品集·上》,福州:海峡文艺出版社,1986年,第228页.
  • 2张承志:《走进大西北之前》,见《王安忆选今人散文》,上海:上海文艺出版社,1997年,第189页.
  • 3张承志:《心的新疆》,《相约来世,心的新疆》,北京:作家出版社,2013年,第6-7页.
  • 4昌耀:《夜行在西部高原》,《昌耀的诗》,第9页.
  • 5李万庆.《王昌耀:中国西部诗的创始人》,载《最轻之重--“昌耀论坛”开办五周年选集》(内部发行本),第86-94页.
  • 6昌耀:《踏着蚀洞斑驳的岩原》,《昌耀的诗》,北京:人民文学出版社,1998年,第6页.
  • 7昌耀:《内陆高迥》,《昌耀的诗》,第185页.
  • 8昌耀:《慈航》,《昌耀的诗》,第24页.
  • 9昌耀:《凶年逸稿》,《昌耀的诗》,第10页.
  • 10于坚:《温泉》,《西部地理》,上海:上海文艺出版社,2010年,第83页.

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