摘要
马克思存在论变革的实质,是由实体性的抽象存在论向感性的、社会历史性的生存论转变,而作为主体生存之可感维度的"空间"却呈现了跌宕的命运起伏。自马克思在哲学人类学层面开启感性的空间探讨后,经海德格尔"诗意栖居"的存在论驻足,到列斐伏尔基于"身体空间"的微观政治批判,空间不仅剥离了场域化的抽象解读,也以多元的话语姿态渗入到现代乃至后现代社会的文化病理分析中。
出处
《天府新论》
CSSCI
北大核心
2015年第5期41-46,共6页
New Horizons from Tianfu
基金
国家社科基金后期资助青年项目"和谐社会秩序建构中的社会活力问题研究"(编号:09CZX005)
中央高校基本科研业务经费项目"‘空间转向’视域下城市活力的建构"(编号:2011WA006)
中南财经政法大学自主创新项目"空间实践与表征:全球化时代资本批判的新视域"(编号:2015B0202)阶段性成果