《庄子·齐物论》中的生死与梦觉

生与死，自古以来，就是人类一直渴望破解、超越却又始终无能为力、不得不面对的重大问题。在中国古代哲人中，对生死问题感悟最深切、理解最透彻、阐述最精辟的，当首推庄子无疑。庄子不但多次谈论生死，而且把齐一“生死”当作“道通为一”的最重要的组成部分之一。如果说，庄子在《逍遥游》中描述的无名圣人、无功神人、无己至人出“无待”“游乎尘垢之外”的精神自由才是人所当追求的最终境界，那么《齐物论》则指出了一条进入“逍遥游”的途径，这就是齐物、齐论、齐物我、齐是非、齐彼此、齐贵贱、最后齐生死。相对于齐物、齐论等而言，由于死是人生最难以参透的大关，也是人最无法逃脱的命运，庄子的《齐物论》最终以“齐生死”作结，足以说明齐生死对理解庄子学说，特别是“道通为一”命题的重要性。