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对当代幸福问题的反思——以《尼各马可伦理学》为视角 被引量:1

A Reflection on Contemporary Happiness Problem——From the Perspective of Nicomachean Ethics
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摘要 "幸福"是《尼各马可伦理学》通篇阐述的最重要的问题。它是普通人、有教养的人和哲人都追求的目标,而最终归结到哲人的沉思幸福。哲人可以用伦理学教化人们走向幸福,但其听众必须是事先有良好品格的人,也即在习俗和习惯中有所教养。政治学的目的之一就在于这种教化。当代的幸福观不过是一种"享乐"生活和欲望的满足,缺乏的正是良好的教化以及更高的哲学沉思。 Happiness becomes a hot topic recently in China.In fact, Aristotle had talked about this problem about two thousands years ago.Eudaimonia is the final principle in Nicomachean Ethics, it is the target for ordinary people, gentleman and philosopher.Actual-ly, philosophers can educate people to achieve eudaimonia by ethics, but they must have good character in their custom first.One of the targets in political science is this kind of education.The view of happiness in our age is what Aristotle called the lives of gratifica-tion.We are lacking the education of human being and the pursuance of philosophy.
作者 徐海伦
出处 《信阳农林学院学报》 2015年第3期5-8,共4页 Journal of Xinyang Agriculture and Forestry University
关键词 幸福 伦理德性 政治学 沉思 《尼各马可伦理学》 eudaimonia virtue of character political science meditation Nicomachean Ethics
  • 相关文献

二级参考文献9

  • 1库柏.《亚里士多德论运气的善》,载于《理性与情感》,普林斯顿:普林斯顿大学出版社1999年,第292页.
  • 2库柏.《思辨与幸福》,载于《理性与情感》,第227页.
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  • 7《亚里士多德伦理学中的善人与善》,载于A.0.罗蒂主编,《亚里士多德伦理学论文选》,伯克利:加州大学出版社1980年,第347页.
  • 8《亚里士多德的人类本性与理智论》[J].哲学史杂志,1986,(68):70-71.
  • 9戴维·凯特.《亚里士多德的理智论》[J].教育,1978,(2):145-146.

同被引文献1

引证文献1

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