摘要
老子的仁学是以"与善仁"为旗帜的,其客观的目的是最大程度地为万物自然真性的运作而创设外在条件,主观的个人任务则是通过体道实践来培育个人公平的素养因子;而非以血缘亲疏为依归而投入具体爱的程度的行为,昭示真正的爱人是"不仁",让万物获得最佳的自身本性的发展,而不是控制万物,控制他人。这是我们在传承和弘扬中华传统仁爱美德时,需要认真考虑的。
出处
《桂海论丛》
2015年第4期28-35,129,共8页
Guihai Tribune
基金
国家社科基金重大项目<文化强国视域下的传承和弘扬中华传统美德研究>(14ZDA010)系列成果之一