君子之思(五)

（十五）道生一“道生一,一生二,二生三,三生万物。”（《老子》）“道生一”的“道”与“一”,是一对统一的矛盾。就其超形象、超感觉而言,是“无”,是“常道”的上帝。就其可名状、可感知而言,是“有”,是“道”,是“一”。“无”,不等于虚无、空无。似无而有,此之为“道生一”。约翰称之为“太初有道,道与神同在,道就是神”。故,“道”是超形象、超感觉的神,“一”是可名状、可感知的那位神。