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仁爱社会:早期儒家社会治理的理想境界 被引量:4

Benevolent Society:An Ideal State of Early Confucian Social Governance
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摘要 仁爱社会是早期儒家社会治理的理想境界,"仁"的核心内涵是"爱人"。早期儒家主张,构建充满仁爱之情的社会,应以血缘关系为基础、以自我先发并对等回报为原则、以移情为方法、以礼教为手段。这些思想对于我们今天建设仁爱社会仍有启迪意义。 Benevolent society is an ideal state of early Confucian social governance. The central implication of "be- nevolence" is to "love others." Early Confucianists believed that a benevolent society should be built upon blood ties. Benevolence initiated from the self and was rewarded by others. It was built upon empathy and was institutionalized into rituals. These ideas are still of great significance today in inspiring us to build a benevolent society.
出处 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期35-43,共9页 Nankai Journal:Philosophy,Literature and Social Science Edition
基金 国家社会科学基金项目(13BZS002)
关键词 儒家 仁爱 社会 Confucianists Benevolence Society
  • 相关文献

参考文献2

  • 1庞朴:《孔盂之间》,《中国哲学》编辑部、国际儒联学术联合会编:《郭店楚简研究》,沈阳:辽宁教育出版社,2000年,第30页.
  • 2朱熹:《四书或问·大学或问下》卷二,《朱子全书》第六册,上海:上海古籍出版社,2003年.

同被引文献47

引证文献4

二级引证文献11

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