“吃人”叙事与中国文学现代性的开端:从《人肉楼》到《狂人日记》

"吃人"叙事是理解中国文学现代性的核心命题。全面深刻理解这一命题,需要把握晚清文学到五四文学的演进脉络。《人肉楼》和《狂人日记》分别是晚清"小说界革命"和五四文学革命的典范作品。基于"吃人"主题的对读可见,儒学"人禽之辨"的晚清转化与"第三世界文学"的身份焦虑纠结碰撞,制造了现代文学"吃人"叙事的开端。随着自由主义和无政府革命思想的导入,西方民粹思想、儒学与中国革命之间的三方对话,不仅触发了中国文人精神深处有别于原始儒家的生命意识,而且孕育了启蒙与救亡相互促进的文学范本。从对"吃人主义"的批判转向对"吃饭哲学"的追求,暗含着对儒学"人间性"原则的传承,也是现代文学审美功利主义的开端。