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清初嵩山少林武术文化的推广及特色

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摘要 清初,由于统治者严令禁止少林寺及其他任何寺院的僧人习武,同时还禁止民间习武,对少林武僧和民间武术高手加以严格防范,导致少林寺许多武术高手流落民间秘密传授武艺,这反而促使少林武术从寺院的狭小空间走向更为广阔的社会,许多习武之人掌握了少林武术。同时,在清朝统治者禁止少林寺僧人习武的背景下,反而激发了僧人们的逆反心理,少林寺从公开习武转为地下习武,而且进一步将少林武术发扬光大,成为中国传统武术文化中的奇葩。清初嵩山少林武术文化具有显著的自身特色,具有"形神兼备"的特点,十分讲究"武德",且在佛学和儒家学说的融合中形成了独特的"禅武"文化和爱国爱民情怀。
作者 巴义然
出处 《兰台世界(上旬)》 2015年第10期115-117,共3页 Lantai World
基金 河南省社会科学规划项目<中国传统体育文化国际传播研究>最终研究成果 项目编号:2012CTY011
  • 相关文献

参考文献3

  • 1德虔.少林武术大全[M].北京体育学院出版社,1990.
  • 2林伯原.中国武术史[M].五洲出版社,1996.
  • 3韩雪,金龙.少林武术的文化成因[J].搏击(武术科学),2006,3(6):1-3. 被引量:3

二级参考文献2

  • 1[8]王长青,郑忠孝.少林武术精华[M].北京:人民体育出版社,1996,6.
  • 2[9]吕红军.嵩山少林寺[M].郑州:河南人民出版社,2002,5.

共引文献4

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