摘要
百善孝为先,但在20世纪50年代初至80年代末这几十年内,主流意识视域中的小说对"孝"进行了消解。消解的主要方式有三种:由反对封建主义而拒斥"敬老""孝亲";将"老"与"亲"设定为继续社会化和再社会化的对象;将伦理性的"敬老""孝亲"转化为政治敬仰。
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2015年第10期74-78,共5页
基金
湖北省中华孝文化研究中心课题"新时期小说创作与孝文化之关联研究"(2014K01)
湖北省教育厅项目"当代乡村书写对农民及乡村文化的价值认知研究"(13d103)的阶段性成果
