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摘要 《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”而人们通常认为,没有过去哪有现在?没有现在何谈未来?由此,我们便会感到困惑。按照惯性思维,过去、现在、未来是三个重要的时间概念。佛是在向人类开示般若智慧吗?我们应该如何理解此“三心不可得”?
作者 泽道法师
机构地区 南平市佛教协会
出处 《佛教文化》 2015年第5期69-70,共2页 Buddhist Culture
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