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荀子庄子圣人观的差异性分析

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摘要 荀子秉持的圣人观认为圣人是可求的,并且人皆可为圣人。相反,庄子所谓的圣人被更多赋予了人格象征,他认为人只能是无限接近于圣人精神而非成圣。就圣人观的先决条件而言,荀庄都将"知"作为构建圣人理论的支点。荀子将"知"作为成圣的基础,而庄子则以"知"否定圣人的真实性。在内圣外王理论下,庄子以"自然"为依托追求逍遥式的外王之法,荀子则看重圣人的知礼统一和圣王并重特征。
作者 吴兆飞
机构地区 天津师范大学
出处 《改革与开放》 2015年第18期114-115,共2页 Reform & Openning
  • 相关文献

参考文献5

  • 1李泽厚.中国古代思想史论[M].北京:三联书店,2013:111,113.
  • 2冯友兰.中国哲学史[M].重庆:重庆出版社,2012.
  • 3冯俊.荀子圣人观中的“通”及其儒学意义[J].山西师大学报(社会科学版),2014,41(5):118-121. 被引量:1
  • 4陈鼓应.庄子今注今译[M].北京:中华书局,2014.
  • 5王先谦.荀子集解[M].北京:中华书局.2012:385、385、180、180.

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共引文献30

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