摘要
从某种意义说,艺术自律是现代性分化的产物,又是功能专门化的诉求,更是本质的复归。但是,在美学史和艺术史的发展过程中,有关艺术自律的学理位置却被置于二元对立的境地:庸俗社会学贬低艺术自律,以社会性取代自律性,将艺术沦为政治服务的工具、历史阐释的文本。唯美主义则割裂自律性与社会性的关系,将艺术封闭起来,构筑纯形式的迷宫。所以,历史上,自律性和社会性,自律性和他律性从来都处于非此即彼的对立地位。阿多诺的音乐社会学贯彻了他否定辩证法的思想要旨,强调自律性与社会性在艺术中是处于星丛位置,二者不是谁同一谁,一个否定另一个,而是以其异质性在非强制性的综合中和解形成了一种共生的关系,即保留了事物的非同一性、多样性、复杂性的和解,如众多各式各样的星星共同构成星丛一样。音乐的自律性与他律性双重因素,以人——作曲家为中介,通过经济基础对音乐创作的深刻影响、音乐生产力与生产关系的相互作用,最终共同存在于音乐作品中,达成不可分割的共生关系。
Adorno's music sociology implements his principle of denying the dialectics and, instead, it emphasizes a group-star relationship between the self-discipline and sociality within the arts.
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2015年第3期22-26,7,共5页
Journal of Nanjing Arts Institute:Music & Performance
基金
国家社科基金艺术学项目"阿多诺音乐社会学思想与中国当代音乐发展趋势研究"(立项批准号:12BD027)阶段性成果
关键词
音乐社会学
音乐自律
他律
共生
music sociology,music self-discipline,external discipline