期刊文献+

柘荣马仙信俗文化的现代转型

下载PDF
导出
摘要 柘荣马仙信俗成功列入国家级"非遗"名录。柘荣十三境"接马仙"在接仙原因、规模、禁忌等都有所变化,神秘性逐渐由民俗性所取代,在申报"非遗"过程中进行现代转型。需进一步充分发挥扬长避短的功能,弘扬马仙优秀传统文化,打造好柘荣的特色名片。
作者 黄艺娜
出处 《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》 2015年第3期1-4,9,共5页 Journal of Ningde Normal University(Philosophy and Social Sciences)
  • 相关文献

参考文献7

  • 1徐友梧:《霞浦县志》:卷二十四,民国十八年,第82、83页.
  • 2福建省柘荣县文体局:《福建省非物质文化遗产名录项目申报书》,2008年8月29日,第1页.
  • 3叶明生.闽浙马仙信仰与地方仪俗之探讨——柘荣马仙信仰文化调查[J].温州大学学报(社会科学版),2010,23(4):26-34. 被引量:9
  • 4伟月:《柘荣民间关于马仙的传说-马天仙传》,福建省柘荣县十三境仙屿董事会编《马氏天仙今古颂(汇编)》,2013年7月,第112页.
  • 5《柘荣马仙信俗项目申报国家级非物质文化遗产辅助材料汇编》,2013年12月,第210页.
  • 6《柘荣县加强马仙信俗非物质文化遗产保护规定》,《柘荣马仙信俗项目申报国家级非物质文化遗产辅助材料汇编》,2013年12月,第220页.
  • 7黄建兴:《不断再创的伟统:从宋代"封神"到当前"非遗"运动》,叶明生主编,福建莆田贤良港天后祖祠董事会、贤良港妈祖文化论坛组委会编,《贤良港妈家主文化论坛-海峡两岸传统视野下的妈祖信俗研讨会文集》,宗教文化出版社,2013年9月第1版,第95页.

二级参考文献14

  • 1王秋桂,李丰.提要与总目[C] //王秋桂,李丰楙.中国民间信仰资料汇编:第一辑,一册.台北:台湾学生书局,1989:12.
  • 2明·杨尔曾.新镌仙嫒纪事:卷七[C] //王秋桂,李丰楙.中国民间信仰资料汇编:第一辑,九册.台北:台湾学生书局,1989:490.
  • 3明·王世贞.有象列仙全传:卷七[C].汪云鹏校.//王秋桂,李丰桥.中国民间信仰资料汇编:第一辑,九册.台北:台湾学生书局,1989:482.
  • 4清·陈梦雷.古今图书集成:三[C] //王秋桂,李丰楙.中国民间信仰资料汇编:第一辑,二十七册.台北:台湾学生书局,1989:967.
  • 5明·金陵唐氏富春堂.新刻出像增补搜神记大全:卷六[C] //王秋桂,李丰楙.中国民间信仰资料汇编:第一辑,四册.台北:台湾学生书局,1989:367.
  • 6清·姚福均.铸鼎余闻:卷三[C] //王秋桂,李丰楙.中国民间信仰资料汇编:第一辑,二十册.台北:台湾学生书局,1989:317-318.
  • 7明·冯梦龙.香火[C] //冯梦龙.寿宁待志:卷上.福州:福建人民出版社,1983:12-13.
  • 8清·潘绍治,周荣椿.文编[c]//潘绍治,周荣椿.浙江省处州府志:卷二十九.光绪三年刊本.
  • 9寿宁县马仙宫抄本《马孝仙传》校勘.
  • 10清·李应机.马仙母记.清雍正十一年(1733年).柘荣马仙研究会抄本.

共引文献8

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部