摘要
综观王阳明一身之为学为教历程,他的经学思想和经典阐释学理论主要反映在三个方面:从诏狱问易、武夷卜易到龙场玩易再到以经证悟,成《五经臆说》,是阳明经学思想与经典阐释学理论的第一个方面,这个方面的思想,其主要内容是在龙场形成,或称为阳明早期经学思想;第二个方面,是以阳明晚年所作《稽山书院尊经阁记》为代表,集中反映了阳明“经学即道学即心学”的经典阐释学理论,《传习录》中亦有数处论及。或称为阳明晚期经学思想;第三个方面,则纵贯阳明早、中、晚三个时期,是阳明历时最长、用力最多、探研最深的关于《大学》本旨的讨论,此讨论持续达20年之久,发端于龙场,揭示于南赣,直至阳明临终前一年将《大学问》稿授门人钱德洪,方成最后结论。
出处
《教育文化论坛》
2015年第5期155-155,共1页
Tribune of Education Culture