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理论化倾向与多元化格局——从关键词维度透视丹托的艺术终结观 被引量:1

Theorization and Pluralism: A Study of Danto's Idea on the End of Art
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摘要 丹托艺术终结观中有两个关键词是把握其思想的密码,但至今未引起国内学界关注,即理论化和多元化。这两个语词在其著作中频繁出现,表明它们是丹托本人对当代艺术的主要心理认知。从某种程度上说,丹托的艺术终结观是对这两大关键词的阐释,因此它们既是其理论的出发点,同时也是其归宿。忽略这一点,我们将无法捕捉到他艺术终结命题的精义。他把理论化论证成艺术终结的核心内涵,即艺术已经成为一种哲学,而多元化成为艺术终结之后艺术存在的基本态势。艺术之所以会出现多元化格局,正是因为艺术的终结。 This paper argues that two key words to grasp Danto's idea on the end of art are theorization and pluralism, and these two terms explain the exposition of the end of art in Danto's philosophy. Danto's argument for theorization may be the essence of his idea on the end of art, which means that art has become a philosophy while pluralism has become the existence mode of art after the end of art. The diversity of art's existence is the result of the end of art.
作者 张冰
出处 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期115-122,共8页 Theoretical Studies in Literature and Art
基金 2011年度国家社科基金西部项目"艺术终结的旅行--从西方到中国"[项目编号:11XZW032]阶段性成果
关键词 丹托 艺术的终结 理论化 多元化 Danto the end of art theorization pluralism
  • 相关文献

参考文献16

二级参考文献10

  • 1Jean Baudrillard, Symbolic Exchange and Death, trans. I. H. Grant, London: Sage. 1993, p. 75.
  • 2Wolfgang Welsch, Undoing Aesthetics, London: Sage Publications, 1997, p. 120.
  • 3Arthur Danto, The Transfiguration of the Commonplace : A Philosophy of Art, Cambridge : Harvard University Press, 1981, p. viii.
  • 4[美]阿瑟·丹托著,欧阳英译.《艺术的终结》,南京:江苏人民出版社,2005年,第18-19页.
  • 5[美]阿瑟·丹托著,王春辰译.《艺术的终结之后:当代艺术与历史的界限》,南京:江苏人民出版社,2007年,第19,6页.
  • 6Hans Haacke, "Caught between Revolver and Checkbook", in Olin Robison ed. et al. The Arts in the World Economy Hanover and London: University Press of New England, 1994, p. 98.
  • 7丹托.《寻常物的嬗变》,陈岸瑛译,江苏人民出版社2012年版.
  • 8Peter Kivy, "Foreward", in Noel Carroll, Beyond Aesthetics, Cambridge: Cambridge University Press, 2001, p, ix.
  • 9Arthur Danto, After the End of Art: Contemporary Art and the Pale of History, Princeton: Princeton University Press, 1998, pp.4-6.
  • 10Arthur Danto, "The Art world," The Journal of Philosophy, Volume 61, Issue 19, 1964, p.579.

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