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人性话语的转型与变异——以20世纪20年代革命文学为中心的考察

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摘要 五四时期的作家常以“人性”为评价文学的标准。在面对一部作品或展开关于文学的理论论述时,是否合乎人性是他们考量文学的重要方式,其文学理论也确立了一套以人性为中心、涵括“灵肉一致”与“个人主义的人间本位主义”两个向度的体系。这样的批评话语影响极为深远,
作者 邓瑗
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2015年第10期102-108,共7页
基金 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"人性话语与二十世纪中国文学"(课题批准号:12JJD750019)中期成果
  • 相关文献

参考文献28

  • 1赵强.僵固的话语:当下文学批评中的“人性”论[J].文艺理论与批评,2014(6):67-69. 被引量:3
  • 2成仿吾:《(命命鸟)批评》,《创造》季刊1923年第2卷第1期.
  • 3沈起予:《诺托的左页》,《创造月刊》1928年第1卷第11期.
  • 4段可情:《绑票匪的供状》,《创造月刊》1928年第2卷第5期.
  • 5段可情:《绑票匪的供状(续)》,《创造月刊》1929年第2卷第6期.
  • 6蒋光慈:《蚁斗》(《罪人》第一章),《太阳月刊》1928年第1期.
  • 7叶绍钧:《"这也是一个人?"》,《新潮》1919年第1卷第3期.
  • 8钱杏邮.《死去了的阿Q时代》[J].太阳月刊,1928,.
  • 9黄药眠:《五月歌》,《创造月刊》1928年第1卷第12期.
  • 10梁实秋.《文学的纪律》,《梁实秋文集》第1卷,鹭江出版社2002年版,第143页.

二级参考文献15

共引文献165

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