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摩尼教惠明考——福建霞浦文书研究 被引量:1

A Study on the Deity “Hui-Ming”of Manichaeism in the Manuscripts from Xiapu
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摘要 在霞浦文书所谓《摩尼光佛》中,有一段关于摩尼教重要神祇惠明的描写,这段描写符合摩尼教教义,尽管它不见于敦煌汉文摩尼教文书。这个证据有利于假设《摩尼光佛》的核心起源于唐宋摩尼教。 In the Manichean text Moni Guang Fo 摩尼光佛 from Xiapu there is a description about the Manichean deity Hui-Ming which is said to be the Light Nous in foreign text. This description is in conformity with Manichean doctrine; although it has never been seen before in the Chinese Manichaean manuscripts from Dunhuang. Therefore,it helps to suppose that the main body of the Moni Guang Fo was originated from the Manichaeism of the Tang and Song Dynasties.
作者 马小鹤
出处 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期106-114,191,共9页 The Western Regions Studies
基金 复旦大学"985工程"哲学社会科学创新基地研究项目资助的成果之一
关键词 摩尼教 霞浦文书 惠明 Manichaeism Manuscripts from Xiapu 'Hui-Ming'
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献13

  • 1后秦·佛陀耶舍共竺佛念译.《长阿含经》(大·1,《大正新修大藏经》第1册),卷一三.页82a-88b
  • 2《摩尼的二宗三际论及其起源初探》,刊《世界宗教研究》1982年第3期,第45-56页.
  • 3陈进国,林望.《明教的再发现--福建霞浦县的摩尼教史迹辨析》,载李少文主编,雷子人执行主编.《不止于艺--中央美院“艺文课堂”名家讲演录》,北京大学出版社,2010年,第343-389页.
  • 4许地山.《摩尼之二宗三际论》,《燕京学报》第3卷,1928年,第383-402页.
  • 5马小鹤.《摩尼教<下部赞>第二首音译诗译释--净活风、净法风辨释》,刊《天禄论丛》,广西师范大学出版社,2010年,第89页.
  • 6西晋·竺法护译.《正法华经》,《大正藏》(9),No.0263,第121页c.
  • 7隋·天竺三藏阉那崛多译.《佛本行集经》卷第八《树下诞生品》下《大正藏》(3),ND-0190,第688页a.
  • 8唐·玄奘译.《称赞净土佛摄受经》,《大正藏》(12),No.0367,第349页b.
  • 9《英藏敦煌写本(下部赞)原件考察》,《夷教研究》,第72-78页.
  • 10《唐代摩尼教与中亚摩尼教团》,刊《文史》第23辑,1984年,第85-93页.

共引文献6

同被引文献14

引证文献1

二级引证文献6

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