摘要
新文学发端伊始,启蒙先驱们率先将矛头指向了代表传统秩序的"三纲"文化。实际上,"三纲"批判包含着新文化运动的全部价值:"君为臣纲"之批判,是要摧毁中国社会的封建政体;"父为子纲"之批判,是要否定中国家庭的固有秩序;"夫为妻纲"之批判,是要提倡男女平等的现代意识。其中对于"家庭"的批判尤为激烈与彻底。我们不禁要问:作为社会最基本单位的"家庭",数千年来一直都是中国人健康成长的庇护场所,怎么到了五四时期,一夜之间便变成了十恶不赦的"专制"牢笼了呢?我个人认为,
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2015年第5期212-214,共3页
Social Science Journal