期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
试论犍陀罗艺术的起源
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
犍陀罗艺术首创的佛陀形象,希腊罗马艺术特色鲜明,包含印度、希腊罗马、伊朗及中亚三大系统题材,昭显出多种神灵信仰如希腊神、波斯神、印度神信仰及最主要的佛陀信仰。作为一种新的艺术,其实质在于希腊罗马艺术与佛教信仰的结合,目的在于帮助佛教的推广,故而其起源的时间当为贵霜王朝时期,地点在当时的佛教中心——犍陀罗地区。
作者
杨芸芸
机构地区
兰州大学历史文化学院
出处
《边疆经济与文化》
2015年第11期117-118,共2页
The Border Economy and Culture
关键词
犍陀罗艺术
巴克特里亚
希腊化
贵霜王朝
迦腻色迦一世
分类号
J120.9 [艺术—艺术理论]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
8
共引文献
12
同被引文献
10
引证文献
1
二级引证文献
6
参考文献
8
1
宫治昭,王云(译).
印度佛教美术系列讲座--第二讲 犍陀罗佛教美术[J]
.艺术设计研究,2012(1):88-102.
被引量:4
2
王治来.中亚通史[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2007.
3
赫尔曼·库尔特.印度史[M].王立新等,译:北京:中国青年出版社,2008.
4
斯塔夫里阿诺斯.全球通史·上[M].吴象婴等,译.北京:北京大学出版社,2006.
5
玄奘.大唐西域记[M].上海:上海人民出版社,1977.8—9,108.
6
吴于廑.古代的希腊与罗马[M].北京:生活·读书·新知三联书店出版社,2008.
7
钟兴麟.西域地名考录[M].北京:国家图书馆出版社,2008,1-1.
8
郭沫若.中国史稿地图集[M].北京:中国地图出版社,1996.
共引文献
12
1
龚胜生,徐迎.
中国古代游记中的环境伦理学思想[J]
.旅游学刊,2007,22(3):26-30.
被引量:5
2
刘越峰.
岑参《走马川行》诗笺注匡正二题[J]
.四川文理学院学报,2007,17(4):19-20.
3
翟锦程.
用逻辑的观念审视中国逻辑研究——兼论逻辑史研究中的几个问题[J]
.南开学报(哲学社会科学版),2007(4):36-45.
被引量:11
4
王立.
明清小说中的宝失家败母题及渊源[J]
.齐鲁学刊,2007(2):74-80.
被引量:5
5
杨鹏,孟玲洲.
诬蔑与辩正:“支那”称谓之源流考论[J]
.太原理工大学学报(社会科学版),2010,28(2):43-47.
被引量:3
6
赵剑锋.
基于ASP.NET的西域古籍地名GIS系统的设计与开发[J]
.新疆大学学报(自然科学版),2012,29(1):112-116.
7
庞媛媛.
古代印度教育的发展及其特征[J]
.河南广播电视大学学报,2013,26(1):41-43.
被引量:1
8
赵昆雨.
古道西风别样薰——北魏平城时代的胡风乐舞[J]
.敦煌研究,2015(3):30-38.
被引量:2
9
张玉梅.
论历史的“玄奘”如何演化成小说的“唐三藏”——兼论西游故事的神魔化[J]
.攀枝花学院学报,2016,33(1):51-55.
被引量:1
10
闫飞,李勇.
犍陀罗佛传艺术的多辩之源[J]
.南京艺术学院学报(美术与设计),2019(2):119-124.
同被引文献
10
1
孙机.
建国以来西方古器物在我国的发现与研究[J]
.文物,1999(10):69-80.
被引量:30
2
于志勇.
新疆尼雅遗址95MNIM8概况及初步研究[J]
.西域研究,1997(1):1-10.
被引量:15
3
李遇春.
新疆民丰县北大沙漠中古遗址墓葬区东汉合葬墓清理简报[J]
.文物,1960(6):9-12.
被引量:64
4
吴焯.
从考古遗存看佛教传入西域的时间[J]
.敦煌学辑刊,1985(2):62-72.
被引量:14
5
于志勇,董红卫,何晓,阮秋荣,吕恩国,刘玉生.
新疆民丰县尼雅遗址95MNI号墓地M8发掘简报[J]
.文物,2000(1):4-40.
被引量:62
6
李安宁.
民丰出土东汉时期蓝印花布研究[J]
.新疆艺术学院学报,2006,4(1):27-30.
被引量:4
7
王华,张伍连.
尼雅遗址出土的东汉蜡染布研究[J]
.东华大学学报(社会科学版),2006,6(1):24-27.
被引量:7
8
吴艳春.
一块充满了谜团的古代棉布[J]
.文物鉴定与鉴赏,2013(11):54-55.
被引量:2
9
张弛.
尼雅95MNIM8随葬弓矢研究--兼论东汉丧葬礼仪对古代尼雅的影响[J]
.西域研究,2014(3):7-12.
被引量:9
10
杨孝鸿.
论汉代“泗水捞鼎”画像石及其图像意义--以日本天理参考馆所藏“泗水捞鼎”画像石为中心[J]
.南京艺术学院学报(美术与设计),2016(2):81-86.
被引量:1
引证文献
1
1
卫艺林,梅蓉.
尼雅东汉蜡染棉布的图像分析及尺寸复原[J]
.西安工程大学学报,2018,32(1):39-44.
被引量:6
二级引证文献
6
1
冯洋洋,李仁智,肖远淑.
蜡染艺术在棉织物装饰设计中的实践[J]
.山东纺织科技,2019,60(5):20-22.
2
许靖添,冯新.
基于模糊度参数估计的数字媒体图像无损复原[J]
.西安工程大学学报,2019,33(6):685-690.
被引量:2
3
卫艺林,邓可卉,梅蓉.
民丰尼雅遗址出土蜡染棉布边饰纹样“鱼龙纹”的界定[J]
.丝绸,2021,58(5):107-113.
被引量:1
4
郑佳,邵媛.
虚拟修复技术下的唐代壁画服饰复刻[J]
.纺织高校基础科学学报,2022,35(2):58-63.
被引量:5
5
宋会宇.
纺织品文物的复原研究综述[J]
.西部皮革,2023,45(11):138-141.
6
徐立乾,张芳,徐留俊,相建凯.
数码绘图技术在古代彩画复原中的应用探索——以公输堂门板彩画复刻为例[J]
.西北美术(西安美术学院学报),2023(2):115-120.
1
宋宇.
犍陀罗艺术与佛教[J]
.河南科技学院学报(社会科学版),2012,32(11):71-74.
被引量:3
2
齐彬.
中亚希腊化艺术初探——以“甘奇”雕塑为例[J]
.西北美术(西安美术学院学报),2015(2):104-106.
3
李琼.
佛像从异化走向本土文化——论佛像艺术从希腊化走向印度化[J]
.美术大观,2015(3).
被引量:2
4
王镛.
诸神之灵:印度古代青铜造像[J]
.艺术生活,2003(4):37-37.
5
胡炜.
工笔画的文脉与发展[J]
.书与画,2016,0(9):72-76.
6
沈爱凤.
晚期犍陀罗艺术的几种佛像样式[J]
.南京艺术学院学报(美术与设计),2007(1):64-67.
7
赵艳.
渗透与浸染:犍陀罗艺术中的希腊因素[J]
.青海民族研究,2017,28(1):208-212.
被引量:3
8
谭红梅.
希腊化时期雕塑艺术中的创新与回望[J]
.吉林省教育学院学报(下旬),2011,27(12):23-24.
被引量:1
9
徐宇.
中西绘画取材比较之秦汉时期与希腊化和罗马时代[J]
.安徽文学(下半月),2012(11):96-97.
10
郭亮.
犍陀罗艺术与中国早期佛教艺术[J]
.丝绸之路,2003(S1):78-79.
被引量:1
边疆经济与文化
2015年 第11期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部