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马克思分工思想超越启蒙的自由论域 被引量:2

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摘要 作为启蒙思想家,康德为现象界和物自体划界,打破了知识和价值的关涉。将主体自由与普遍理性在先验意识的基础上统一起来,从而凸显了人的主体性,同时明确了知性和理性的不同对象和适用条件,明确了理论的论域。划界本身不是目的,实质是将理性和现实并重,从而超越认识和实践的有限性,这些方面对马克思的分工研究有一定启迪。随着马克思对现实生产实践的考察及其理论研究的日益深入,逐渐认识到启蒙理性和划界思维在面对真实的物质利益难题时的有限性和无力感,他以分工为思想节点,进而实现了对划界与启蒙思想的超越。关于分工的研究极大地推动了马克思的思想发展,对其创立唯物史观做出了重要贡献。马克思分工思想的自由旨向在今天仍具有积极的现实意义。
作者 覃志红
出处 《长白学刊》 北大核心 2015年第6期10-15,共6页 Changbai Journal
基金 国家社科基金青年项目"马克思生产理论的当代价值研究"(11CZX 009)阶段性成果 河北省社会科学院重点课题"马克思分工思想的古典经济学哲学溯源及当代价值研究"(2014A07)成果
  • 相关文献

参考文献7

二级参考文献24

  • 1席勒.《审美教育书简》.冯至,范大灿译.上海:上海人民出版社,2003.
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  • 4威尔·杜兰特.《探索的思想》下册,朱安等译,北京:文化艺术出版社,1991年,第281-282、281页.
  • 5卡西尔.《卢梭·康德·歌德》,刘东译,北京:三联书店,2002年,第24页.
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  • 7Paul Rabinow, The Foucault Reader, New York: Pantheon, 1984, p. 42.
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  • 9Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, New York: Monthly Review Press, 1999, p. 110.
  • 10列维.《现代化的后来者与幸存者》,吴荫译,北京:知识出版社,1990年,第24页.

共引文献194

同被引文献13

二级引证文献4

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