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叩问“现代之路”:在小说与田野之间——从台湾布农族作家田雅各的《忏悔之死》说起

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摘要 台湾布农族作家田雅各的小说《忏悔之死》,内涵了1980年代"原住民"运动中的重要事件:"汤英伸"与"吴凤"事件,由此,可进入其文学写作的时代现场《人间》杂志与田野现场——东埔的布农部落,并结合文本细读与实地调研,深入布农族的文学、历史、古调,与传统信仰、狩猎文化、现代生活的关系。这对我们今天反思现代化、探寻深入社会肌理的民主形式,深具意义:在所谓后发地区,能够有效地转化传统、建立有活力的社会关系的"现代之路"如何可能?
作者 李娜
出处 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2015年第6期78-88,共11页 Literary Review
  • 相关文献

参考文献11

  • 1田雅各.《作者序:写作的最终目的》,《最后的猎人》,晨星出版社,1987年初版,2012年二版,第15页.
  • 2田雅各.《忏悔之死》,《最后的猎人》,晨星出版社,1987年初版,2012年二版,第149页,第151页,第162页,第165页,第167页,第171页,第176页,第179页,第179页.
  • 3《台湾省政府公报中有关原住民法规政令汇编》,台湾省文献委员会编印,1998年.
  • 4官鸿志.《一座神像的崩解》,《人间》第22期,1987年8月.
  • 5黄应贵.《“文明”之路》,“中央研究院”民族学研究所,2012年版,第24-31页.
  • 6官鸿志.《我把痛苦献给你们-汤英伸救援运动始末》,《人间》第20期,1987年6月.
  • 7田雅各.《最后的猎人》,台中:晨星出版社,1987年初版,2012年二版.
  • 8瓦利斯·诺干.《新的声音,新的生命-谈台湾原住民文学的发展》,《番刀出鞘》,稻香出版社,1992年版,第137页.
  • 9森丑之助,著,杨南郡,译.《生番行脚》,远流出版社,2012年版,第579页,第578-579页.
  • 10田雅各.《忏悔之死》.《最后的猎人》二版.晨星出版社,2012年.第149页;第151页;第162页;第165页;第167页;第171页;第176页;第179页.

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