论宋玉辞赋对先秦文学意象的重构

宋玉辞赋意象是对先秦文学中含混多义的意象继承和改造的产物,主要可分为三类,即政教意象、人格意象和情感意象。基于辞赋文体特质的要求和微言讽谏之所需,宋玉辞赋从内容和形式两方面对先秦文学意象加以改造,弱化了先秦文学意象的讽谏教化功能,凸显其文学审美价值,是战国晚期文学与学术逐步分离过程中的关键环节。以汉儒为代表的后世批评家有意忽略文学与学术的差异性,多以是否适合承载儒家学说来评判宋玉辞赋,自然批驳多于褒扬。但是,这些批驳从侧面证明,从汉代开始宋玉及其辞赋的政治地位得到逐步提升,影响范围也逐渐扩大。