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儒家公羊派与历史哲学——对现代公羊学问题的一个简扼回顾 被引量:4

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摘要 自18世纪的启蒙哲学提出历史进步论以来,历史哲学逐渐成西方现代哲学的关键内核。自晚清以来,一些中国哲学家致力于将儒家传统的公羊学派改造成历史哲学。然而,即便在改革开放的中国取得巨大成就的今天,儒家思想传统与历史进步理念是否能够兼容并蓄,仍然是晚清时期遗留下来的一个重大理论问题。通过比较西方现代历史哲学的性质表明:儒家公羊派是一种立法学,而非历史哲学。儒家政治哲学传统与现代西方的历史哲学很难兼容。
作者 刘小枫
出处 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第6期1-6,共6页 Gansu Social Sciences
  • 相关文献

参考文献21

  • 1孙春在.《清末的公羊思想》,台北商务印书馆,1985年,第198页以下.
  • 2小野川秀美.《晚清政治思想研究》,林明德、黄福庆译,台北时报出版公司,1985年,第87 - 166页.
  • 3何信全.《晚清公羊学派的政治思想》,台北经世书局,1984年,第36页以下.
  • 4阮芝生.《从公羊学论〈春秋〉的性质》,赵林校订,华夏出版社,2014年.
  • 5周予同.《五十年来中国之新史学》[A].朱维铮编.《周予同经学史论著选集》(增订本)[C].上海人民出版社,1996年版.第519页.
  • 6章太炎.《致梁启超书》,汤志钧编.《章太炎政论选集》上册,北京:中华书局,1977年,第168页.
  • 7梁启超.《新史学》,见《梁启超史学论著三种》,香港三联书店,1980年,第13页.
  • 8梁启超.《中国历史研究法》[A]..《梁启超史学论著四种》[C].岳麓书社,1998年.107,146页.
  • 9冯友兰,1984年.《秦汉历史哲学》,载《三松堂学术文集》,北京大学出版社.
  • 10洛维特.《世界历史与救赎历史》,李秋零、田薇译,北京:三联书店,2002年,第11页.

共引文献34

同被引文献48

引证文献4

二级引证文献4

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