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“二王”、“二溪”之间的周汝登 被引量:1

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摘要 "泰州学派"是《明儒学案》中一个十分特别而复杂的学派,晚近学界对此不断有所澄清。本文从吴震重新拟定的"泰州学派"最重要的系谱出发,考察"二王"、"二溪"之间的一位重要王学学者周汝登的自我定位以及学派区隔。由此见出明代中后期王学思潮中泰州学派与浙中王学的关系,二者不论是在义理思想层面还是在流派传承层面,虽然经常存在一些细微的分别,并且一些差别表现似乎有所保持,但皆并非泾渭分明,而是互有交涉,后期发展中已经难以区隔,他们共同推动王学的影响。
作者 王格
机构地区 北京大学哲学系
出处 《中共宁波市委党校学报》 2015年第6期41-47,共7页 Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee
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参考文献28

  • 1陶望龄:《盱江要语序》,《歇庵集》卷三,10B-11A,《续修四库全书》第1365册,第223-224页.
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  • 5林月惠:《本体与工夫合一:阳明学的展开与转折》,见其《良知学的转折:聂双江、罗念庵思想之研究》附录二,台北:台湾大学出版中心2005年版,第701页.
  • 6刘宗周:《答韩参夫》,《刘宗周全集》第三册,《文编三·书》,杭州:浙江古籍出版社2007年版,第359~360页.
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  • 8邵廷采:《罗文懿公传》,《思复堂文集》,杭州:浙江古籍出版社1987年版,第71页.
  • 9《不隔丝毫序》,《东越证学录》卷六,39A-B,第534页.
  • 10黄宗羲:《明儒学案》卷三十二,《泰州学案》一,北京:中华书局2008年修订版,第708页.

共引文献4

同被引文献4

引证文献1

二级引证文献2

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