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口述与文献双重视野下“燕王扫北”的记忆构建——兼论华北区域史研究中旗人群体的“整体缺失” 被引量:10

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摘要 在"燕王扫北"、"山西洪洞大槐树"等传说研究当中,族群问题一直是学界的主要关注点。遗憾的是,如此研究思路之下,有清一代直至民国时期,广泛居住在北方地区为数甚众且极为重要的八旗群体,却几乎没有进入学者的视野,这种"疏漏"普遍存在于清代的华北区域史研究中。金、元以降,华北作为国家政治中心,国家权力对其基层社会的渗透,较之其他地域更为普遍而深入。清代的八旗制度和旗人文化,对当世乃至近现代华北农村的发展模式产生了很大影响,也由此造就了华北与其他地域不同的诸多社会特性。然而目前的清代华北区域史研究的相关论述,大多将所讨论对象默认为汉人,在汉人的语境中展开论证,造成旗人群体的"缺失"。这种状况势必会引起研究中的一些误判,甚至导致某些方向性失误,学界应对此给予重视。本文试图以"燕王扫北"等传说为切入点,对旗人群体在华北区域史研究中的"整体缺失"做出反思与匡正。
作者 邱源媛
出处 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期165-188,共24页 Journal of Chinese Historical Studies
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参考文献16

  • 1邱源嫒.《八旗庄园与清代的经济:十七世纪华北地区的地权问题》,2014年全美亚洲年会提交论文.
  • 2刘小萌.清代满人的姓与名[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版),2014,42(1):1-7. 被引量:4
  • 3邱源媛、定宜庄.《下坡屯的老商家》,《"区域、跨区域与文化整合"社会史国际学术研讨会论文集》,天津,天津人民出版社,2012年.
  • 4邱源媛.《清代畿辅地区内务府皇庄的征纳》,《纪念王钟翰先生百年诞辰学术文集》,北京,中央民族大学出版社,2013年.
  • 5王立群的博士论文《民国时期河北旗地变革研究(1912-1934)》博士学位论文,首都师范大学,2000年.
  • 6《八旗庄园与清代的经济:十七世纪华北地区的地权问题》,2014年全美亚洲年会提交论文.
  • 7邱源媛.《清代畿辅地区内务府庄头户口册研究》,《中国社会科学院历史研究所学刊》第9集,北京,商务印书馆,2015年.
  • 8邱源嫒:“TheEightBannerManorsandtheQingEconomy:PropertyRightsinNorthChinaduringtheSeventeenthCentury”(《八旗庄园与清代的经济:十七世纪华北地区的地权问题》),2014年全美亚洲年会提交论文.
  • 9《京师内外城巡警厅统计书》,《北京市志稿》,第8页.
  • 10常书红.《辛亥革命前后的满族研究——以满汉关系为中心》.

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