西汉诏令称引经传四题

西汉中期以降,经学政治地位和社会影响力的极大提高,于皇帝诏令中多有体现。自汉武帝＂罢黜百家,表章《六经》＂（《汉书·武帝纪》,中华书局1962年版,第212页）,儒家思想超拔为汉王朝的统治思想后,诏令中称引儒家经传者屡见不鲜（按,西汉时期的＂经＂指＂五经＂,即《易》《书》《诗》《礼》和《春秋》。西汉通行今文经,六经中《乐经》已不存在,因此只有五经。其中《礼》指《仪礼》,时称《士礼》,《春秋》通常指《公羊春秋》。