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高攀龙的《大学》改本与“修身”工夫 被引量:4

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摘要 高攀龙的"高氏改本"是一个较为重要的《大学》改本。这一改本主张《大学》有错简而无缺传,并反对经传的划分,体现出高攀龙的义理关怀,且与他的工夫体验相印证。其"修身"工夫管括了《大学》八目,并吸收了朱子、阳明、李材言《大学》工夫的胜义。
作者 李卓
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2015年第12期43-50,共8页 Philosophical Trends
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参考文献20

  • 1朱彝尊谓景逸有《大学知本大义》一卷,所引该书序言与景逸《古本(大学)题词》相同.
  • 2朱彝尊《经义考》卷一六一《礼记》二十四,文渊阁四库全书本,第771页.
  • 3《高子遗书》卷三《困学记》,第13页.
  • 4朱熹:《朱子语类》卷十四《大学一·纲领》,中华书局,1986,第251页.
  • 5黄宗羲:《明儒学案》卷五十八《东林学案》,中华书局,2008,第1398—1399页.
  • 6《高子遗书》卷三《附录洹词》案语,第12-13页.
  • 7毛奇龄《大学证文》卷四,第12-13页.
  • 8高子遗书》卷三《附录先儒复大学古本及论格致未尝缺传》,明崇祯五年刻本,第9—11页.
  • 9程颢,程颐.《二程集》,中华书局,2004年版,第114页.
  • 10朱鹤龄:《愚庵小集》卷十,文渊阁四库全书本,第99页.

共引文献36

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引证文献4

二级引证文献3

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